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“Espero que vivas una vida de la que estés orgulloso. Y si descubres que no es así, espero que tengas la fuerza para empezar de nuevo.” El curioso caso de Benjamin ButtonCuenta el poeta Uruguayo Eduardo Galeano con esa voz ronca y profunda como una cueva bajo el océano, que la vida consiste en caernos y levantarnos muchas veces. Pero los más sensibles caen y ya no se levantan, porque son, dice Galeano, a los que más les duele la vida.&nbsp;¿Y de qué va ese dolor tan pesado?En otro artículo titulado <a data-mce-href="https://allfreshlemons.com/blog/elegir-a-tu-gu-a--encontrar-al-compa-ero-de-tu-viaje-interior" href="https://allfreshlemons.com/blog/elegir-a-tu-gu-a--encontrar-al-compa-ero-de-tu-viaje-interior">“Elegir a tu guía. Encontrar al compañero de tu viaje interior”</a>, hablaba sobre cómo reconocer y elegir a una persona que tenga la preparación, la presencia y las habilidades necesarias para acompañarte cuando decides transformar tu vida.Ahí miramos que no basta con que el maestro sea competente; el proceso de cambio depende también del alumno. La ayuda, ya sea en coaching, terapia o acompañamiento psicológico, es un esfuerzo en equipo. Si una de las partes no participa, o se resiste, todo el proceso se desmorona.El hecho de que el cambio sea voluntario provoca una forma muy eficaz de “mediocridad”, de quedarnos “a medio monte”, pero no en la virtud del equilibrio y la moderación, sino en aquel punto bajo donde la desesperanza es la emperatriz del juego.La realidad es que si no tenemos que cambiar, muchas veces no lo hacemos. Nos convencemos que podríamos hacerlo “si quisiéramos”, pero no sentimos que sea urgente… ni seguro.En el fondo, una parte de nuestra mente repite silenciosamente que las circunstancias son las que deberían ser distintas, las personas son las que deberían cambiar y luego más al fondo, asentimos que “la vida es así”, sin remedio.Los humanos estamos unidos al confort es una tendencia normal rechazar lo nuevo, incluso si promete algo mejor.Decía Arthur Schopenhauer, “La mediocridad consiste en no tener otro miedo que el de ser diferente.”<figure id="figure-bczvi79wjwmhyyeqc9"><img id="bczvi79wjwmhyyeqc9" src="https://media.gettyimages.com/id/2187338842/photo/giant-eyes-looking-around-landscape.jpg?b=1&amp;s=2048x2048&amp;w=0&amp;k=20&amp;c=_fah1K4tWxLXBFKG8nUaz-JZjD-vOz9auUSo0IV3Q3E=" alt="Giant eyes looking around landscape" title="Giant eyes looking around landscape" class="object-cover bg-gray-100 rounded-sm md:rounded-md lg:rounded-lg" style="aspect-ratio: 16/9; object-position: center center;" data-corners="default" data-aspect="16:9" data-caption="" data-positionx="undefined" data-positiony="undefined" data-fullwidth="false" data-mce-src="https://media.gettyimages.com/id/2187338842/photo/giant-eyes-looking-around-landscape.jpg?b=1&amp;s=2048x2048&amp;w=0&amp;k=20&amp;c=_fah1K4tWxLXBFKG8nUaz-JZjD-vOz9auUSo0IV3Q3E=" data-mce-style="aspect-ratio: 16/9; object-position: center center;"></figure>Miedo a la EsperanzaEl doctor Ross Ellenhorn, quien ha trabajado con personas que enfrentan desafíos profundos de salud mental, adicciones y patrones de conducta arraigados, escribe en su maravilloso libro “Cómo cambiamos (y las diez razones por las que no lo hacemos)”, sobre la resistencia al cambio. Este es, por cierto, uno de mis libros favoritos.El doctor Ross nos invita a mirar con curiosidad, compasión y comprensión las razones que nos impiden avanzar, porque esas razones, dice, no son enemigas, están intentando protegernos de algo importante.De ahí nace uno de sus conceptos más poderosos: el miedo a la esperanza. Suspiro de sólo pensar que existe este miedo dentro de nosotros.Cambiar da miedo no solo por lo desconocido, sino porque implica abrir la puerta a la posibilidad de fallar o de no fallar.La esperanza eleva nuestras expectativas y eso significa riesgo. Significa que si damos un paso, algo podría salir mal.Este miedo fue estudiado en el año de 1979 por Daniel Kahneman y Amos Tversky en “la teoría de las perspectivas”. Mediante varios experimentos, demostraron que los humanos sentimos más intensamente el dolor de perder algo que el placer de ganar, es decir, perder nos duele más que lo que ganar nos alegra.El Doctor Ross lo explica con suavidad, el quedarnos igual nos protege de la soledad existencial que produce saber que la vida depende de nosotros, y del vértigo que genera asumir la responsabilidad de cambiar, es decir, de dejar de culpar al mundo exterior.La escritora Brianna Wiest a esto lo llama “apegos”. Ella dice que lo que entendemos por “problemas”, son solo vínculos invisibles con nuestra identidad herida. Queremos conservar el narcisismo, la fragilidad, la vulnerabilidad y el enojo, pues son los testigos vivos y justificaciones del dolor del pasado.A esta maraña de movimientos internos el doctor Ross los identifica como “inefectividad efectiva”, nos defendemos inconscientemente de la transformación. No es que no queramos cambiar, es que estamos ocupados tratando de mantenernos a salvo, lo que no es un acto pasivo en absoluto, el no cambiar y mantener las cosas igual es una tarea bastante activa en sí.A los que más les duele la vida, son entonces, los que han sufrido muchos dolores y esos dolores los han hecho resistentes al cambio porque requieren protegerse del proceso mismo de una versión nueva que implica incertidumbre, responsabilidad, perdón, confrontación, acción y tantas cosas que de no funcionar, los dejaría con más dolor, descuidando la energía que ya ocupamos en mantener las cosas como están.Otra causa, dentro de las diez que señala el doctor impiden el cambio, son las expectativas de los demás; intentar un cambio desafía las identidades que se han formado los demás de nosotros, una identidad que nos viene muy bien porque nos protege de intentar cualquier salida del círculo vicioso. Necesitaríamos cambiarles la forma en que nos miran y esto implica modificar la realidad del otro de esos relatos que tienen sobre nosotros donde esperan que “siempre hagamos lo mismo.”&nbsp;&nbsp;<figure id="figure-46morvnnkmhyygbxp" class=""><img id="46morvnnkmhyygbxp" src="https://media.gettyimages.com/id/1145806320/photo/paintography-double-exposure-close-up-of-a-strong-attractive-model-combined-with-colorful.jpg?b=1&amp;s=2048x2048&amp;w=0&amp;k=20&amp;c=vTGD7ZwPAu30F4mQAgX-efkCIIyAKKYI8DxWNC-fOZk=" alt="Paintography. Double exposure. Close up of a strong attractive model combined with colorful hand drawn acryllic paintings with overlapping brushstroke texture" title="Paintography. Double exposure. Close up of a strong attractive model combined with colorful hand drawn acryllic paintings with overlapping brushstroke texture" class="object-cover bg-gray-100 rounded-sm md:rounded-md lg:rounded-lg" style="aspect-ratio: 16/9; object-position: center center;" data-corners="default" data-aspect="16:9" data-caption="" data-positionx="undefined" data-positiony="undefined" data-fullwidth="false" data-mce-src="https://media.gettyimages.com/id/1145806320/photo/paintography-double-exposure-close-up-of-a-strong-attractive-model-combined-with-colorful.jpg?b=1&amp;s=2048x2048&amp;w=0&amp;k=20&amp;c=vTGD7ZwPAu30F4mQAgX-efkCIIyAKKYI8DxWNC-fOZk=" data-mce-style="aspect-ratio: 16/9; object-position: center center;"></figure>Inspirar y aspirarEl doctor Ross habla de dos verbos al referirse al cambio: inspirar y aspirar, que son los que van provocando la danza hacia nuevos sitios. Estas palabras vienen de la misma raíz que espíritu, exquisitamente enraizadas todas en la prueba misma de la vida, el hecho de respirar.Nos da miedo cambiar porque es inspirador, inhalaremos más aire, estaremos más expuestos a la vida, a nuestro propio pulso, a los demás, al mundo.Esta inspiración y aspiración se convierten en una declaración fluida de que estamos listos para vernos de verdad en donde estamos y caminar hacia adelante.Carl Rogers dice que la paradoja más curiosa es que cuando nos aceptamos a nosotros mismos es que podemos cambiar. Habla de esa mirada real, cruda y curiosa, que nos impulsa a pedir ayuda para lograr aprender a ver nuestras ideas y el mundo desde otra perspectiva, alguien que nos mantenga responsables de nuestros resultados y nos ayude a desarrollar tanto la paciencia como una mirada compasiva.<figure id="figure-ny9pflcdqtmhyyhec8" class=""><img id="ny9pflcdqtmhyyhec8" src="https://media.gettyimages.com/id/1396870989/photo/contemporary-art-collage-women-office-workers-programmers-holding-giant-eye-symbolising.jpg?b=1&amp;s=2048x2048&amp;w=0&amp;k=20&amp;c=_UCQ1rk1l-yCQbsXV6PLGbhOjWJKtQVs0AhCazNLtVI=" alt="Contemporary art collage. Women, office workers, programmers holding giant eye, symbolising development of artificial intelligence" title="Contemporary art collage. Women, office workers, programmers holding giant eye, symbolising development of artificial intelligence" class="object-cover bg-gray-100 rounded-sm md:rounded-md lg:rounded-lg" style="aspect-ratio: 16/9; object-position: center center;" data-corners="default" data-aspect="16:9" data-caption="" data-positionx="undefined" data-positiony="undefined" data-fullwidth="false" data-mce-src="https://media.gettyimages.com/id/1396870989/photo/contemporary-art-collage-women-office-workers-programmers-holding-giant-eye-symbolising.jpg?b=1&amp;s=2048x2048&amp;w=0&amp;k=20&amp;c=_UCQ1rk1l-yCQbsXV6PLGbhOjWJKtQVs0AhCazNLtVI=" data-mce-style="aspect-ratio: 16/9; object-position: center center;"></figure>“Nadie cambia solo”El ojo no puede mirarse a sí mismo, y aquí es donde entran los recursos sociales, es decir, las redes de apoyo emocional, afectivo y simbólico.Para el doctor Ross, el cambio es un proceso interdependiente, necesitamos validación y acompañamiento, modelos que muestren nuevas formas de vivir y entornos que no castiguen el intento, el sistema debe sostener el cambio que estamos realizando. Un tejido que permita con mucha paciencia la permanencia.Desde ahí nace la necesidad de la guía, la ayuda de otro ser humano que nos acompañe en el camino mientras generamos nuevos hábitos, disciplina y la sensación de dirección interior que se&nbsp;traduce en poder personal; así como un grupo que comparta esos nuevos valores que estamos incorporando.Los grandes maestros coinciden en que el empoderamiento es una de las experiencias más intimidantes del mundo, aquí la gran pregunta es: ¿quién realmente queremos ser?Pedir ayuda no es rendirse, es el primer acto de confianza hacia una versión de ti que quiere y sabe cómo avanzar.Acontinuación te comparto unas preguntas que pueden ayudarte a escuchar con más claridad lo que está ocurriendo dentro de ti y tu disposición al cambio:¿Qué problema estoy evitando? ¿Qué oportunidades estoy ignorando? ¿Qué está ocurriendo realmente? ¿Qué me niego a ver? ¿Qué no quiero hacer? ¿Qué suposiciones no verificadas estoy sosteniendo? ¿En qué no estoy siendo honesto conmigo mismo? Si los demás fueran completamente sinceros, ¿qué me dirían? ¿Qué me gustaría que pasara en mi vida que no está pasando? ¿Qué me gustaría hacer que aún no puedo hacer? ¿Qué necesito hacer para moverme hacia la vida que deseo? ¿Qué me impide dar ese paso?Inspiración:<ul><li>Libro: <a data-mce-href="https://amzn.to/4ozinKL" href="https://amzn.to/4ozinKL" target="_blank" rel="noopener">“How We Change: (And Ten Reasons Why We Don't)”, Ross Ellenhorn</a></li></ul>Para ver más artículos has click <a data-mce-href="https://allfreshlemons.com/blog" href="https://allfreshlemons.com/blog" target="_blank" rel="noopener">aquí</a>Suscríbete a nuestro Bog <a data-mce-href="https://allfreshlemons.com/news-letter-subscription" href="https://allfreshlemons.com/news-letter-subscription" target="_blank" rel="noopener">aquí</a>

La danza del cambio. Entendiendo cuando estás listo para pedir ayuda

Contemporary art collage. Businessman stepping forward on oversized hand, symbolizing guidance in professional growth against background with arrow.

Elegir a tu Guía. Encontrar al compañero de tu viaje interior"Un acompañante no es alguien que tiene la respuestas, sino quien puede estar con otros en sus preguntas" Henri NouwenEn las épocas de la primaria después de la escuela, mi madre me mandaba algunas tardes de la semana a clases de regularización. Ella definitivamente no tenía la paciencia para enseñarme y yo requería apoyo personalizado porque nunca me gustaron estos salones masificados, así que era un trato perfecto, la enseñanza de uno a uno era algo maravilloso para mí.&nbsp;Las sesiones eran en la casa de las maestras, podía ver todas sus vidas, saber quiénes eran en realidad, conocía a sus esposos y sus hijos, miraba cómo arreglaban sus cosas y sus gustos para decorar, era como meterme detrás del telón de un teatro y entenderlo todo lo que ocurría para un actor.Pero la magia ocurría cuando tenía su atención, hablábamos con calma y hacíamos ejercicios juntas, ellas se fijaban en dónde estaban aquellas oportunidades para aprender y trabajábamos en eso en la hora de clase.La transición de maestras a terapeutas fue para mí un paso muy natural.Durante más de 25 años, he explorado mi camino de transformación en sesiones con terapeutas, coaches, sanadores y maestros de todo tipo y nacionalidades. A lo largo de este viaje asimilé algo fundamental, ningún maestro puede llevarnos más allá de donde él mismo ha llegado. El verdadero trabajo del terapeuta o coach comienza en su propio interior.Mi maestro de filosofía del yoga en la India solía decir que para que el aprendizaje verdadero tenga lugar, deben encontrarse un maestro competente y un estudiante preparado. Esto significa que el maestro debe estar dispuesto y presente para enseñar, y que el estudiante, cuando está realmente listo, reconoce y permite que el maestro aparezca en su camino.En el acompañamiento, ya sea terapéutico o de coaching, funciona igual, es un acto de co-creación. El cambio florece cuando ambos, guía y buscador, se entregan al mismo propósito. Si uno de los dos se desconecta, la corriente que sostiene el crecimiento se debilita.En esta reflexión, hablaré sobre el guía.&nbsp;<figure id="figure-zb76shl72mgsxwna5"><img id="zb76shl72mgsxwna5" src="https://media.gettyimages.com/id/2226384849/photo/human-hand-showing-a-location-map-pin-concept-of-travel-collage-art.jpg?b=1&s=2048x2048&w=0&k=20&c=rVkzdAJnXDA8oNeX-sVoBcmREByC6Ko0PCt78mgHTrQ=" alt="Human hand showing a location map pin. Concept of travel. Collage art" title="Human hand showing a location map pin. Concept of travel. Collage art" class="object-cover bg-gray-100 rounded-sm md:rounded-md lg:rounded-lg" style="aspect-ratio: 16/9; object-position: undefined undefined;" data-corners="default" data-aspect="16:9" data-caption="" data-positionX="undefined" data-positionY="undefined" data-fullWidth="false"/></figure>Existe un arquetipo poderoso en psicología, el wounded healer, el “sanador herido”. Aquel que ha sufrido y ha enfrentado su propio dolor, y entonces puede acompañar mejor a otros, porque conoce el territorio del sufrimiento desde adentro.&nbsp;Cuando su herida se convierte en fuente de empatía, compasión y comprensión, puede transformar su experiencia en sabiduría.&nbsp;Carl Jung lo decía:“El médico solo es efectivo cuando él mismo ha sido afectado. Solo el médico herido puede curar.”&nbsp;La verdadera maestría no se define por la herida en sí, sino por cómo se ha trascendido y utilizado como puente, no como peso. Quien ha hecho un trabajo profundo en su interior, emocional, psicológico y espiritual, puede acompañarnos con mayor profundidad y seguridad.Algunos de mis clientes y varios amigos me han contado su falta de esperanza en la terapia por experiencias donde el trabajo terapéutico quedó atrapado en círculos de análisis sin transformación, ciclos de dependencia o técnicas ineficaces. Yo también he estado ahí, con guías brillantes pero narcisistas que solo me han aconsejado, otros demasiado abstractos cuando yo necesitaba herramientas prácticas, y otros más de los que simplemente tuve que abandonar el proceso porque las técnicas no eran buenas. Pero también encontré maestros excepcionales, cuyas enseñanzas siguen acompañándome y guiándome hoy.La ayuda efectivaGerard Egan, profesor de la Universidad de Loyola en Chicago, preocupado al ver que gran parte de la literatura sobre la ayuda se centra en los modelos, métodos y habilidades del proceso de acompañar, y poco se enfoca en los resultados reales, desarrolló un modelo para resolver esta problemática en su libro “The Skilled Helper: A Problem-Management and Opportunity-Development Approach”.&nbsp;Su marco habla de dos cualidades de la ayuda, dirigida por el cliente e informada por los resultados, esto significa:1) Dirigida por el cliente: es la persona quien orienta el proceso, eligiendo lo que quiere trabajar, el ritmo y las metas, mientras el facilitador actúa como guía, no como autoridad.2) Informada por los resultados: el progreso se evalúa a partir de los efectos reales que las sesiones tienen en la vida del cliente, ajustando el enfoque según esos resultados. &nbsp;Los objetivos de las sesiones según Egan son:<ul><li>Resultados que mejoren la vida del cliente. Ayudarle a resolver el problema por el que acudió a la terapia, que aprenda a manejar problemas de manera efectiva.</li><li>Aprender a ayudarse a sí mismo. Que desarrolle recursos, identifique oportunidades y adquiera habilidades para la vida diaria.</li><li>Desarrolle una mentalidad de prevención. Fomente la acción y la proactividad frente a problemas futuros.</li></ul>Para Gerard, algunos facilitadores son competentes; otros no lo son. Hay buenos y malos facilitadores, al igual que hay buenos y malos maestros, trabajadores sociales, gerentes, policías, ministros, etc.Los facilitadores que subestiman la gravedad de los problemas de los clientes, tienen dificultades interpersonales, usan técnicas deficientes, sobreutilizan alguna técnica, trabajan en los problemas equivocados, no se mantienen al día con los avances de la profesión, no están ayudando a sus clientes a llegar a ningún resultado, etc., están conduciendo a un resultado negativo. Para la psicología y el mundo del desarrollo personal no existe la neutralidad, o la persona mejora o empeora.&nbsp;Por eso, un guía efectivo debe estar comprometido con su propio crecimiento intelectual, social, emocional y espiritual; y no te impone su verdad, sino que te acompaña a descubrir la tuya.&nbsp;“Los facilitadores deben estar comprometidos con su propio crecimiento continuo. Necesitan convertirse en seres humanos potentes: personas que no solo poseen los recursos, sino también la voluntad de actuar.” Gerard EganEl libro “Understanding Counselling”, de Aileen Milne, retoma a Carl Rogers y sus tres pilares de la terapia centrada en la persona:<ul><li>Congruencia: ser auténtico y coherente.</li><li>Aceptación positiva incondicional: calidez, apoyo y no juicio.</li><li>Empatía: comprender genuinamente la experiencia del otro.</li></ul>Un buen guía abandona la superioridad y reconoce nuestra humanidad compartida.<figure id="figure-ri1j7k9tumgsz3i5q"><img id="ri1j7k9tumgsz3i5q" src="https://media.gettyimages.com/id/1834812998/photo/contemporary-art-collage-the-image-of-one-holding-a-piece-of-paper-with-a-check-mark-and.jpg?b=1&amp;s=2048x2048&amp;w=0&amp;k=20&amp;c=ou20e9_4ry4T2DIdB4Rya6cEzeXJdvHJPW6TlZEb_GI=" alt="Contemporary art collage The image of one holding a piece of paper with a check mark and another holding a pen conveys approval. Approval of responses to questionnaires and assessment forms" title="Contemporary art collage The image of one holding a piece of paper with a check mark and another holding a pen conveys approval. Approval of responses to questionnaires and assessment forms" class="object-cover bg-gray-100 rounded-sm md:rounded-md lg:rounded-lg" style="aspect-ratio: 16/9; object-position: center center;" data-corners="default" data-aspect="16:9" data-caption="" data-positionx="undefined" data-positiony="undefined" data-fullwidth="false" data-mce-src="https://media.gettyimages.com/id/1834812998/photo/contemporary-art-collage-the-image-of-one-holding-a-piece-of-paper-with-a-check-mark-and.jpg?b=1&amp;s=2048x2048&amp;w=0&amp;k=20&amp;c=ou20e9_4ry4T2DIdB4Rya6cEzeXJdvHJPW6TlZEb_GI=" data-mce-style="aspect-ratio: 16/9; object-position: center center;"></figure>Puntos clave a verificar al elegir un guía<ul><li>Que tenga experiencia y comprensión de lo que deseas trabajar. Es mucho mejor elegir personas especializadas en lo que quieres trabajar.</li><li>Que tenga capacidad de validar sin juzgar: acompaña, no impone.</li><li>Que fomente la autonomía y claridad emocional.</li><li>Que impulse a la autoexploración, más allá de la sesión.</li><li>Que mantenga claridad y estructura, con objetivos y seguimiento a resultados.</li><li>Que empodere, sin generar culpa ni confusión.</li><li>Que transmita empatía y seguridad, que te haga sentir vista y te dé seguridad.&nbsp;</li></ul>Los mejores guías son seres humanos en crecimiento continuo, comprometidos con su desarrollo integral. Como dice Egan, poseen recursos y voluntad de actuar, y te acompañan a hacer lo mismo.Diferencias entre coaching, psicología y terapia&nbsp;· &nbsp; &nbsp; &nbsp; Coaching“El coaching consiste en desbloquear el potencial de una persona para maximizar su propio desempeño.” John WhitmoreEl coach acompaña a una persona o grupo a descubrir y desarrollar su potencial mediante preguntas poderosas, reflexión y acción.No trabaja en sanar traumas ni en diagnosticar, sino en facilitar el crecimiento, la claridad y la acción hacia objetivos concretos.&nbsp;· &nbsp; &nbsp; &nbsp; Psicología&nbsp;“La psicología es el estudio científico del comportamiento y de los procesos mentales.” David G. MyersEl psicólogo, es un profesional de la salud mental que estudia científicamente el comportamiento humano, las emociones y los procesos mentales. Puede realizar evaluaciones psicológicas, diagnósticos clínicos y ofrecer terapia psicológica según su especialidad (clínica, educativa, organizacional, etc.).·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;TerapiaPsicoterapeuta, consejero, o terapeuta humanista, según su enfoque, es quien acompaña procesos emocionales y de sanación. Su práctica se centra en la relación terapéutica y la comprensión profunda de la experiencia humana, no solo en el cambio de conducta.Las técnicas de psicoterapia, coaching y psicología se han ido entrelazando a lo largo del tiempo, enriqueciendo mutuamente el campo del crecimiento personal. Entonces, en muchas escuelas de coaching, incluidas aquellas donde me he formado, se enseñan herramientas terapéuticas inspiradas en enfoques como la terapia narrativa o la terapia cognitivo-conductual. Del mismo modo, en los programas de psicología contemporánea se integran recursos del coaching, y ambos campos se nutren cada vez más de prácticas contemplativas como la respiración consciente, la meditación o las enseñanzas de maestros espirituales.Aún así, es importante reconocer que existen técnicas que pertenecen exclusivamente al ámbito de la psicología y la psicoterapia, como el EMDR (Desensibilización y Reprocesamiento por Movimientos Oculares), un método altamente eficaz para tratar el trauma, cuya formación está reservada a psicólogos, psicoterapeutas y psiquiatras. Cada disciplina tiene su campo de acción y su profundidad, y cuando se respetan sus límites y se trabajan de manera complementaria, pueden ofrecer un acompañamiento verdaderamente integral.<figure id="figure-5lq44go8pimgsydqrr" class=""><img id="5lq44go8pimgsydqrr" src="https://media.gettyimages.com/id/2169274301/photo/teenage-girl-at-therapy-session-with-mental-health-professional.jpg?b=1&amp;s=2048x2048&amp;w=0&amp;k=20&amp;c=u_KQaRDuu3_tdMMI5mSK4jo1vPesfWtzqBSCOtwRIRE=" alt="Teenage girl at therapy session with mental health professional" title="Teenage girl at therapy session with mental health professional" class="object-cover bg-gray-100 rounded-sm md:rounded-md lg:rounded-lg" style="aspect-ratio: 16/9; object-position: center center;" data-corners="default" data-aspect="16:9" data-caption="" data-positionx="undefined" data-positiony="undefined" data-fullwidth="false" data-mce-src="https://media.gettyimages.com/id/2169274301/photo/teenage-girl-at-therapy-session-with-mental-health-professional.jpg?b=1&amp;s=2048x2048&amp;w=0&amp;k=20&amp;c=u_KQaRDuu3_tdMMI5mSK4jo1vPesfWtzqBSCOtwRIRE=" data-mce-style="aspect-ratio: 16/9; object-position: center center;"></figure>El coaching. Mi herramienta para definición de carreraHe elegido el coaching como herramienta para acompañar a las personas en la definición de su camino profesional porque ofrece métodos comprobados y transformadores que facilitan ese proceso. Pero, más allá de la técnica, lo elegí porque fue lo que más me ayudó a mí misma cuando decidí cambiar el rumbo de mi carrera.Muchas veces he pensado cuánto me habría ayudado tener un acompañamiento así cuando elegí estudiar Derecho. Alguien fuera del círculo familiar o de amistades, quienes, por amor o por lealtad, no siempre pueden ofrecer una mirada neutral pues tienen agendas con nosotros y nosotros con ellos, además que no han recibido un entrenamiento para sostener este tipo de conversaciones ni las herramientas para ayudarnos a obtener los resultados que buscamos.&nbsp;Alguien con quien hablar de mis inquietudes, que comprendiera tanto el mundo profesional como el humano; una persona con mente abierta, sensibilidad artística y una base espiritual sólida. Alguien que me acompañara con paciencia y dedicación, ayudándome a conocerme mejor y a descubrir qué era lo que realmente necesitaba para encontrar un camino alineado con mi esencia.Estoy segura de que haber contado con esa guía me habría ayudado a reducir la ansiedad, ganar claridad y sentirme más en paz conmigo misma. No sólo eso,&nbsp; también habría trazado un rumbo mucho más claro, concreto y eficaz que posteriormente se hubiera reflejado en mis elecciones de trabajo, amigos, lugares para vivir; etc.&nbsp;Por eso, hoy pongo todo mi corazón, mi alma y mi experiencia en seguir aprendiendo, integrando y ofreciendo las herramientas más poderosas y transformadoras a las personas que acompaño.Elegir un guía no es solo seleccionar a un profesional; es encontrar un compañero de viaje, alguien que te ayude a mirar tu mapa interior con profundidad, claridad y dirección.“Solo en relación con otros podemos conocernos; no hay espejo que reemplace la mirada de otro ser humano” Irvin D. Yalom, El Don de la TerapiaInspiración:&nbsp;<ul><li><a data-mce-href="https://amzn.to/46SxJEo" href="https://amzn.to/46SxJEo">Libro "The Skilled Helper: A Problem-Management and Opportunity-Development Approach”, Gerard Egan</a></li><li><a data-mce-href="https://amzn.to/47pKmqz" href="https://amzn.to/47pKmqz">Libro “Understanding Counselling”, de Aileen Milne</a> </li></ul>Para más publicaciones de Fresh Lemos visita el Blog <a data-mce-href="https://allfreshlemons.com/blog" href="https://allfreshlemons.com/blog" target="_blank" rel="noopener">aquí</a>

Elegir a tu Guía. Encontrar al compañero de tu viaje interior

Cuando el tiempo vuela. El llamado de Jane Goodall“Al final, no son los años en tu vida los que cuentan, sino la vida en tus años.” Abraham LincolnAl mirar sus fotos, entrevistas y videos, comprendo que la vida se va increíblemente rápido cuando se lleva en el pecho una misión; cuando un llamado ardiente nos invita a agradecer por cada segundo que tenemos para seguir descubriendo, amando y compartiendo un mensaje primordial.<figure id="figure-u7pf27yopamgboxwq2"><img id="u7pf27yopamgboxwq2" src="https://cdn.durable.co/blocks/1eLNHJDHsPyyGNpnSqasZE9z53Shi91ZbgKyEoDTB3xVRDT0Ykw8sGc4SMvvW4lD.jpg" alt="" title="" class="object-cover bg-gray-100 rounded-sm md:rounded-md lg:rounded-lg" style="aspect-ratio: 16/9; object-position: 50% 30%;" data-corners="default" data-aspect="16:9" data-caption="" data-positionx="50%" data-positiony="30%" data-fullwidth="false" data-mce-src="https://cdn.durable.co/blocks/1eLNHJDHsPyyGNpnSqasZE9z53Shi91ZbgKyEoDTB3xVRDT0Ykw8sGc4SMvvW4lD.jpg" data-mce-style="aspect-ratio: 16/9; object-position: 50% 30%;"></figure>A Jane, el tiempo debió pasarle rápido desde los 5 años. A esa edad descubrió su fascinación por observar a los animales para comprenderlos. Sentada frente a una gallina, esperó, paciente y silenciosa, casi cuatro horas para presenciar la magia de cómo pone un huevo. Después de concluido aquel instante, corrió a contarle a su madre con la ilusión más inocente de una niña llena de admiración por el proceso.Debió ser místico el encuentro, a tan corta edad permanecer en quietud con ese propósito, descifrando los mensajes de un ser distinto a ella, hilando movimientos con sonidos, observando y dejándose transformar por un momento tan nuevo.&nbsp;Su madre entendió lo ocurrido y pudo ocultar la angustia de haber perdido a su pequeña para apreciar la épica hazaña cuando se reencontraron, esto dejó en Jane una profunda huella de respeto y amor por su esencia.&nbsp;Ella misma lo recordaba con ternura: “Mi madre no se enojó cuando me encontró desaparecida, sino que escuchó mi historia. Si no hubiera sido por ese apoyo, quizá nunca hubiera creído en mí misma.”Cuando tenía 10 años, soñó que iría a África para vivir con los animales y escribir libros sobre ellos, las personas se rieron, Jane no tenía dinero y en esos tiempos era impensable una vida así para una mujer. Su madre fue la única que no rió, le dijo que si de verdad lo quería debía trabajar muy duro por ello y aprovechar cada oportunidad que se le presentara.A los 23 años, siguiendo esta indomable curiosidad por los animales y el consejo de su mandre, viajó a Kenia donde conoció al paleontólogo Dr. Louis Leakey, quien la eligió para estudiar a los chimpancés.&nbsp;<figure id="figure-n0ccuca2jtmgbottmr" class=""><img id="n0ccuca2jtmgbottmr" src="https://cdn.durable.co/blocks/24OZGmUNp0OhqhE58OIfH9roeCB46YxoxG63Zmez3OzlsgOnMMS1dFJcgVtBc3c1.png" alt="" title="" class="object-cover bg-gray-100 rounded-sm md:rounded-md lg:rounded-lg" style="aspect-ratio: 16/9; object-position: center center;" data-corners="default" data-aspect="16:9" data-caption="" data-positionx="undefined" data-positiony="undefined" data-fullwidth="false" data-mce-src="https://cdn.durable.co/blocks/24OZGmUNp0OhqhE58OIfH9roeCB46YxoxG63Zmez3OzlsgOnMMS1dFJcgVtBc3c1.png" data-mce-style="aspect-ratio: 16/9; object-position: center center;"></figure>Así fue como 3 años después llegó a Gombe, Tanzania, para realizar estudios sobre los chimpancés salvajes, acompañada de su madre durante unos meses, pues el gobierno no permitía que se quedara una mujer sola en la selva.&nbsp;&nbsp;Jane no tenía formación universitaria, pero revolucionó el estudio de los chimpancés al demostrar que utilizaban herramientas, tenían un comportamiento social complejo, y podían comunicarse y expresar emociones. Esto rompió prejuicios científicos, abriendo la puerta a una nueva forma de comprender la inteligencia animal.&nbsp;A los 31 años recibió un extraordinario reconocimiento, un doctorado en etología por la Universidad de Cambridge que le fue otorgado sin haber asistido a la universidad.Jane, expandió su misión y pasó de investigadora a activista. Trató de alertar a la comunidad científica sobre el daño que los humanos estábamos causando al planeta; entendió que había que alzar la voz y movilizar al mundo.Con sus palabras amorosas decía: “Los animales son mucho mejores que nosotros, recordándonos lo que realmente importa: el amor, la compasión y la conexión.” Con esta nueva mira fundó dos programas, el Jane Goodall Institute a los 43 años, con el objetivo de proteger a los chimpancés y su hábitat, promover la educación y el desarrollo comunitario en África, e impulsar proyectos de conservación y bienestar animal a nivel internacional; y a los 53 años, creó "Roots &amp; Shoots", para empoderar a jóvenes para crear proyectos en favor del medioambiente, los animales y las personas.&nbsp;Jane decidió enfocarse a motivar a los jóvenes, pues observó su apertura a nuevas ideas y mente libre de viejos hábitos. Hoy "Roots &amp; Shoots" está presente en más de 100 países.Amplió su causa abarcando a todos los animales, los ecosistemas y a la humanidad misma.<figure id="figure-z35ed0og1mgbodfpn" class=""><img id="z35ed0og1mgbodfpn" src="https://cdn.durable.co/covers/26bmtJfzcESkXoSye6QkMurvayXMqDwGly1oD1p8Cz0q5qtQjOFBmZjGMQUjdMLt.jpg" alt="" title="" class="object-cover bg-gray-100 rounded-sm md:rounded-md lg:rounded-lg" style="aspect-ratio: 16/9; object-position: center center;" data-corners="default" data-aspect="16:9" data-caption="" data-positionx="undefined" data-positiony="undefined" data-fullwidth="false" data-mce-src="https://cdn.durable.co/covers/26bmtJfzcESkXoSye6QkMurvayXMqDwGly1oD1p8Cz0q5qtQjOFBmZjGMQUjdMLt.jpg" data-mce-style="aspect-ratio: 16/9; object-position: center center;"></figure>&nbsp;“Cada individuo importa. Cada individuo tiene un papel que desempeñar. Cada individuo marca la diferencia.”Su activismo alcanzó su máxima expresión con un nuevo y noble propósito, un mensaje sobre la esperanza. Un trabajo fino y preciso que solo puede nacer de la artesanía misma donde se une&nbsp; la dedicación y el tiempo.&nbsp;A sus 87 años, en “El libro de la esperanza: una guía de supervivencia para tiempos difíciles”, coescrito con Douglas Abrams, dejó una brújula para navegar las dificultades que enfrenta el planeta donde habla de las cuatro razones para nunca rendirnos:• La increíble mente humana, capaz de crear, reparar y resolver problemas.&nbsp; • La resiliencia indomable de la naturaleza, que se restaura y regenera incluso sin la intervención humana.&nbsp; • La fuerza transformadora de los jóvenes, las nuevas generaciones conscientes, activas y valientes.&nbsp; • El espíritu irreductible del ser humano, la fuerza interior que sobrepasa las adversidades, y el poder de la resiliencia colectiva para transformar.&nbsp;En ese libro, Jane define la esperanza como una virtud no de ingenuidad sino de valentía, que nos eleva a afrontar nuestros sentimientos de impotencia y desesperanza.&nbsp;<figure id="figure-lf0cjtz1gfmgbqnqby" class=""><img id="lf0cjtz1gfmgbqnqby" src="https://cdn.durable.co/blocks/909J7ezMMUe1Xzz7hPZXCHubmsa60BvgG1qGmFMXPAoBGnbleHWzvQLzRIaNLdHB.jpg" alt="" title="" class="object-cover bg-gray-100 rounded-sm md:rounded-md lg:rounded-lg" style="aspect-ratio: 16/9; object-position: center center;" data-corners="default" data-aspect="16:9" data-caption="" data-positionx="undefined" data-positiony="undefined" data-fullwidth="false" data-mce-src="https://cdn.durable.co/blocks/909J7ezMMUe1Xzz7hPZXCHubmsa60BvgG1qGmFMXPAoBGnbleHWzvQLzRIaNLdHB.jpg" data-mce-style="aspect-ratio: 16/9; object-position: center center;"></figure>“La esperanza es lo que nos da la energía para seguir luchando por lo que creemos, aun cuando las probabilidades estén en contra.”En su vida escribió más de 30 libros y dedicó más de seis décadas a convivir y estudiar animales, ese sueño de niña se hizó realidad.&nbsp;Mirando la vida de Jane, podemos contemplar cómo cuando la tarea se vuelve sagrada, el tiempo deja de medirse en horas. El trabajo se refina con el paso de los días, y tanto la obra como el tiempo, se convierten en oro que quedan fijos en la eternidad.&nbsp;En esa conversación íntima del libro de la esperanza, Jane confesó sobre su última aventura:&nbsp;“¿Cuál cree que será su próxima gran aventura?’ ... ‘Morir’, respondí. […]. ‘Bueno, cuando mueres, o no hay nada —en cuyo caso, está bien— o hay algo. Si hay algo, en lo cual yo creo, ¿qué aventura más grande puede haber que descubrir qué es?”Jane, tu voz, tu ternura y tu esperanza resuenan en cada animal que respira libre, en la belleza de la naturaleza que tanto nos enseña, y en cada persona que se atreve a soñar un mundo distinto. Que disfrutes tu nueva aventura.<figure id="figure-gcj8dg2jumgbo5cjf" class=""><img id="gcj8dg2jumgbo5cjf" src="https://cdn.durable.co/blocks/2f3dKuzgV7FyygXdNvmb3vzbssmJunzfuVYWjLYXDJaZNbNLqgZ4lmGRaUU83Ng9.jpg" alt="" title="" class="object-cover bg-gray-100 rounded-sm md:rounded-md lg:rounded-lg" style="aspect-ratio: 16/9; object-position: center center;" data-corners="default" data-aspect="16:9" data-caption="" data-positionx="undefined" data-positiony="undefined" data-fullwidth="false" data-mce-src="https://cdn.durable.co/blocks/2f3dKuzgV7FyygXdNvmb3vzbssmJunzfuVYWjLYXDJaZNbNLqgZ4lmGRaUU83Ng9.jpg" data-mce-style="aspect-ratio: 16/9; object-position: center center;"></figure>Inspiración:&nbsp;<ul><li><a data-mce-href="https://amzn.to/3KTdv4E" href="https://amzn.to/3KTdv4E" data-mce-selected="inline-boundary">Libro, "The Book of Hope: A Survival Guide for Trying Times" Jane Goodall with Douglas Abrams.﻿</a></li><li><a data-mce-href="https://www.facebook.com/share/v/1aD9iRad91/?mibextid=wwXIfr" href="https://www.facebook.com/share/v/1aD9iRad91/?mibextid=wwXIfr">Video, Entrevista de la Universidad de Cambrige con Jane Goodall, 2020</a></li><li><a data-mce-href="https://rootsandshoots.org/" href="https://rootsandshoots.org/">Roots and Shoots</a>&nbsp;</li></ul>Para más publicaciones de Fresh Lemos visita el Blog <a data-mce-href="https://allfreshlemons.com/blog" href="https://allfreshlemons.com/blog" target="_blank" rel="noopener">aquí</a>

Cuando el tiempo vuela. El llamado de Jane Goodall

Young woman in dress flying and sleep in the sky.

El sufrimiento que nos moviliza. Tocando fondo&nbsp;"No se puede resolver un problema desde el mismo nivel de conciencia que lo creó" Albert EinsteinEl prefacio del maravilloso libro "Un Curso de Milagros" relata que Helen Schucman y William Thetford, catedráticos de psicología médica en la Facultad de Medicina y Cirugía de la Universidad de Columbia en Nueva York, se encontraban exhaustos por la tensión, la ira y la agresividad que reinaban en su entorno laboral.En medio de ese cansancio, ambos coincidieron en una frase que lo cambió todo “tiene que haber otro camino”. Esa declaración fue la semilla que dio inicio a la extraordinaria canalización de las enseñanzas.Tocar fondo, lejos de ser un fracaso, puede convertirse en uno de los momentos más sublimes de la vida. Es allí donde comienza la sanación, porque al reconocer con crudeza nuestra realidad surge la posibilidad de dar vuelta a la página. Todo inicia con la valentía de admitir dónde estamos, incluso si nos descubrimos escondidos bajo las cobijas de nuestras limitaciones.No es casualidad que el programa de los Doce Pasos, diseñado para personas que lidian con adicciones en diversas variantes, y familiares y amigos que desarrollan patrones de codependencia, comience precisamente en este punto. El reconocimiento que “nuestras vidas se han vuelto ingobernables”, y desde esa aceptación, se invoca la ayuda de un poder superior para iniciar el camino de transformación.La clave de ese instante, está en sostenernos en nuestro coraje y en la determinación de nuestro fuego interno hacia una visión clara de lo que NO queremos volver a experimentar. Solo así se rompe la forma más sutil de autosabotaje, aferrarnos a una identidad que en realidad ya no nos pertenece.La historia de Jetsun Milarepa, en el Tíbet del siglo XI, es un espejo luminoso de este proceso.<figure id="figure-vzqt1kddimgc3lrwv"><img id="vzqt1kddimgc3lrwv" src="https://cdn.durable.co/blocks/24tZIyuY8BnqoA0RpJBAZzM9RW7uzbMhITcPSWiHUvKJ8H3h3XCBIDQ1kJDb4VKX.jpg" alt="" title="" class="object-cover bg-gray-100 rounded-sm md:rounded-md lg:rounded-lg" style="aspect-ratio: 16/9; object-position: 50% 45%;" data-corners="default" data-aspect="16:9" data-caption="" data-positionx="50%" data-positiony="45%" data-fullwidth="false" data-mce-src="https://cdn.durable.co/blocks/24tZIyuY8BnqoA0RpJBAZzM9RW7uzbMhITcPSWiHUvKJ8H3h3XCBIDQ1kJDb4VKX.jpg" data-mce-style="aspect-ratio: 16/9; object-position: 50% 45%;"></figure>Nacido en una familia acomodada, pero perdió todo tras la muerte de su padre por los malos manejos de su tío, quedando con su madre y su hermana en pobreza y humillación. Movida por la rabia, su madre lo instó a aprender magia negra para vengarse.Milarepa obedeció y, tras un largo entrenamiento en artes ocultas, desató una tormenta de granizo que destruyó la casa de sus parientes en plena celebración provocando la muerte de decenas de personas.El triunfo de la venganza lo dejó vacío. No hubo alivio, solo un peso insoportable pues había seguido la voz del odio y se encontraba más perdido que nunca. Comprendió que la venganza no había sanado su dolor, sino que lo había hundido en un sufrimiento aún mayor. En ese abismo, reconoció la necesidad urgente de encontrar una práctica que purificara su mente y lo liberara del karma que había acumulado.Decidió buscar la ayuda de un verdadero maestro espiritual, varios le dijeron que el único que podría ayudarle era Marpa el Traductor, así que fue con él. Sus duras pruebas lo purificaron y prepararon para convertirse en uno de los más grandes yoguis iluminados de la tradición budista tibetana.“Lo que aparece como un demonio, lo que se llama demonio, lo que se reconoce como demonio, existe dentro del propio ser humano y desaparece con él.” MilarepaTal vez, hemos llegado a ese punto en el que ya no hay salida posible desde la lógica ni desde la vieja identidad. Ese rincón oscuro en el que todo lo que intentamos deja de funcionar y la única opción que queda es reconocer con humildad que no queremos seguir viviendo así.Ese reconocimiento, nos alivia y engendra la pregunta que abre caminos, ¿cuál es el otro modo de vivir?, y comienza el fabuloso viaje de la transformación interna.&nbsp;Tocar fondo en algún aspecto de la vida, o en varios, no significa el final. Es, en realidad, un llamado a volvernos buscadores, a encender el fuego interno y a elegir una nueva conciencia capaz de transformarlo todo.En las sesiones de coaching dedicamos un tiempo a revisar con honestidad el lugar en el que la persona se encuentra. Surgen entonces declaraciones como:“No me gusta mi carrera” “No sé cómo ganar dinero de otra manera” “Estoy confundido y no sé qué estudiar” “No me gusta mi trabajo” “No conozco mis habilidades” o “No sé para qué soy bueno” “No sé por dónde empezar” “Quiero hacer algo diferente, pero no sé qué es”Ese primer inventario es necesario porque después de mirar los síntomas, se revela poco a poco lo que está ocurriendo en el fondo de la situación y, desde ahí, descubrir cuál es el verdadero problema que necesita atención.Como explica Brianna Wiest en su libro "The Mountain is You", el autosabotaje nace del conflicto entre dos necesidades: una consciente y otra inconsciente. Entonces, hay que llegar a conocer cuál es la necesidad inconsciente para integrar la solución.&nbsp;Esa solución, viene del florecimiento de un cambio que es descrito por Brianna así:&nbsp;"Vas a construir una nueva zona de confort alrededor de aquello que realmente te impulsa hacia adelante. En lugar de ser aceptada, vas a ser amada. En lugar de ser comprendida, vas a ser vista. Lo único que vas a perder es aquello que fue construido para una persona que ya no eres"Y entonces, lo que parecía un final, se revela como todo un comienzo.Inspiración:&nbsp;<ul><li><a data-mce-href="https://amzn.to/48woRpc" href="https://amzn.to/48woRpc">Libro, "Un curso de Milagros" de Helen Schucman</a></li><li><a data-mce-href="https://amzn.to/4ngDn8k" href="https://amzn.to/4ngDn8k">Libro, "The Mountain is You" Brianna Wiest</a></li><li><a data-mce-href="https://amzn.to/3KQf17N" href="https://amzn.to/3KQf17N" data-mce-selected="inline-boundary">Libro, "The Life of Milarepa", Tsangnyön Heruka﻿</a></li></ul>Para más publicaciones de Fresh Lemos visita el Blog <a data-mce-href="https://allfreshlemons.com/blog" href="https://allfreshlemons.com/blog">aquí</a>

El sufrimiento que nos moviliza. Tocando fondo

Rompiendo el Velo. Mirando los talentos&nbsp;"El crimen más castigado en cualquier dictadura es la autoafirmación." — Nathaniel Branden, Honoring the SelfDurante años odié mi nombre. No por lo que significaba, sino porque no me identificaba con él. Era un eco repetido, idéntico al de por lo menos cuatro niñas más en un mar inmenso de cuarenta alumnas en el salón de clases, en aquella escuela de monjas a la que fui durante la primaria.Nos uniformaban con aquel vestido azul marino, de puños y cuello blanco, calcetas altas y zapatos negros. Nos uniformaban por fuera… y por dentro también.En la clase de arte, todas creábamos lo mismo con los mismos colores, los mismos materiales, la misma figura. Los regalos del Día del Padre y del Día de la Madre eran sujetos a una calificación, réplicas de los de la mejor niña del salón quien imponía los estándares del agrado de la maestra. El resto, solo un número más en la lista.No creo que nadie me recuerde de esos días. Me camuflé bastante bien entre esas filas interminables que nos llevaban en orden al escritorio de aquel cuarto cuadrado y frío, donde la luz que iluminaba el pizarrón entraba por ventanas diminutas a la altura del techo.&nbsp;Recuerdo el momento exacto en que nacieron mis inseguridades, tenía siete años. En una clase, al ver mis resultados mediocres y la cara de absoluta indiferencia de la maestra frente a mi presencia, me pregunté cómo iba a ser alguien si había tantas chicas iguales a mí. Incluso, a mis ojos, la mayoría más lindas, más inteligentes, más talentosas de tantas maneras.&nbsp;La frustración se apoderó de mí como un velo pesado, negro y oscuro, que tardé años en aprender a mirar y remover.&nbsp;<figure id="figure-quut0awaf9mfv2ges0"><img id="quut0awaf9mfv2ges0" src="https://cdn.durable.co/blocks/13DIdH1pP1AB3G3wyLTjD396gXNnLadg8UjGuxJIt6ZiiYKcYpMHzIsVnhdcFFzZ.jpg" alt="" title="" class="object-cover bg-gray-100 rounded-sm md:rounded-md lg:rounded-lg" style="aspect-ratio: 16/9; object-position: 15% 10%;" data-corners="default" data-aspect="16:9" data-caption="" data-positionx="15%" data-positiony="10%" data-fullwidth="false" data-mce-src="https://cdn.durable.co/blocks/13DIdH1pP1AB3G3wyLTjD396gXNnLadg8UjGuxJIt6ZiiYKcYpMHzIsVnhdcFFzZ.jpg" data-mce-style="aspect-ratio: 16/9; object-position: 15% 10%;"></figure>Nathaniel Branden, en su excelente libro “Honoring the Self”, habla del derecho a existir, de la necesidad psíquica de individualizarnos, de ocupar espacio, de encontrar nuestra singularidad en un mundo que nos entrena para ser “uno más”. Para él, la autoestima no es algo con lo que se nace, es algo que se adquiere. Y se adquiere mediante la capacidad de pensar de manera independiente, escapando de las dualidades interiores que batallan entre sí:<ul><li>independencia vs. conformidad</li><li>autoexpresión vs. autonegación</li><li>autoafirmación vs. autoabandono </li></ul>Muchos años después entendí que entonces mi batalla no era contra otras niñas o contra las figuras de autoridad, sino contra esas dualidades que conformaban el velo donde mi nombre se perdía en el olvido de mí misma.El proceso de individualización no es un capricho egoísta, sino un acto profundamente espiritual.La palabra talento viene del griego tálanton, que significaba una unidad de peso usada para medir oro o plata. Lo que llamamos “talento” hoy tiene ese mismo brillo, es nuestra moneda interna, el oro que nos fue dado para multiplicar.No es casual que para entender nuestro valor y trabajar nuestra autoestima, necesitemos conocer nuestros talentos y desarrollarlos.El psiquiatra David S. Viscott lo expresó así, “El sentido de la vida es encontrar tu talento. El propósito de la vida es entregarlo.”Para mí, fue clave el segundo año de preparatoria. Estando de intercambio en una escuelita en Irlanda cerca de Dublín, fui reconocida por primera vez sobre mi talento para escribir. Ese mismo talento que utilicé durante años en mi carrera de abogada para redactar demandas, contestaciones, cartas, presentaciones y discursos; el mismo talento que hoy me conecta contigo.Fue también ahí donde descubrí cuánto disfruto investigar y leer para luego convertirlo en ideas, y mi fascinación por conectar los mundos de lo espiritual, la psicología, el arte, la naturaleza y los viajes.El velo del autoabandono, la autonegación y la conformidad se ha ido rompiendo de manera paulatina, al mismo tiempo que me he permitido darle valor suficiente a ese talento y otros más, y hacerlos crecer en los lugares adecuados.&nbsp;Pero romper el velo del autodesconocimiento es apenas el primer paso, luego viene la danza del llamado. Ese susurro que nace dentro como un deber sagrado. No siempre es ruidoso. A veces se manifiesta como una incomodidad persistente, otras como un entusiasmo inexplicable. Pero cuando se honra, se convierte en nuestro baile por esta tierra.Curiosamente, nuestros talentos están increíblemente relacionados con aquello que nos da entusiasmo y luz, los temas que nos cautivan como miel son la puerta de entrada a acceder a esas habilidades que desconocemos y, paradójicamente, los talentos son la puerta de entrada a nuestras pasiones. Todo esto permanece de forma mágica y estática tras el velo que estamos llamados a comprender y descubrir.Respetar nuestros dones no es vanidad, es dignidad espiritual. Es cuidar lo que nos fue dado como sagrado, para entendernos y para integranos.&nbsp;"Conócete a ti mismo", es la premisa máxima inscrita en el templo de Delfos.&nbsp;&nbsp;Hoy abrazo mi nombre. Quizá mi madre tiene razón, quizá vine a dar un mensaje como aquel arcángel que anunció un milagro divino a la misma madre de Dios. Quizá no es casualidad ese talento de escribir.&nbsp;Al romper el velo descubrimos que detrás hay un rostro esperando ser nombrado. Talentos esperando ser descubiertos y entregados. Y toda una vida pidiendo ser danzada con autenticidad.Inspiración:&nbsp;<ul><li><a data-mce-href="https://www.goodreads.com/book/show/646185.Honoring_the_Self" href="https://www.goodreads.com/book/show/646185.Honoring_the_Self" target="_blank" rel="noopener">Libro "Honoring the Self: Self-Esteem and Personal Transformation", Nathaniel Branden</a></li></ul>

Rompiendo el Velo. Mirando los talentos

A blonde girl in a beautiful beige dress stands on a dune in the desert. the dress flutters beautifully in the wind. sunset.

Entre carreras. Un viaje hacia el sentido“Lo que uno consigue al llegar a su destino nunca es tan importante como aquello en que se convierte tratando de alcanzarlo”Zig Ziglar “Estoy segura de que quiero estudiar filosofía, eso es lo que quiero hacer… pero no ahora.”Esa fue la frase que me acompañó el día en que decidí inscribirme en la carrera de Derecho en la Ciudad de México. Informé a mis padres, y aún resuena en mi mente esa emoción de felicidad que les produjo la decisión.Mi papá, desde que era niña, solía llamarme “mi pequeña abogada”. Me contaba que me gustaba alegar y que siempre sabía expresar con fuerza lo que quería. Ese apodo se convirtió en un motor, como si ya hubiera un destino trazado que me daría prestigio y buena reputación.&nbsp;La claridad de mi inclinación hacia contemplar ideas, cuestionarme el porqué de las cosas y buscar respuestas impregnadas de sabiduría estaba ahí, viva. Pero en aquel momento no encontré cómo justificar esa preferencia ni frente al mundo ni frente a mí misma, así que lo más razonable parecía elegir un camino estructurado, del que sabía que tenía la absoluta aprobación de mis papás y que además, me generaría buenos ingresos.&nbsp;&nbsp;<figure id="figure-vzrienf7cwmfdu2ur1" class=""><img id="vzrienf7cwmfdu2ur1" src="https://cdn.durable.co/blocks/2aaKgX1q4HbdNehHkrqsbbwfyWQ99HgxcydmR5x8bmQwEBe8wd55MnIvhVIw2Q14.jpg" alt="" title="" class="object-cover bg-gray-100 rounded-sm md:rounded-md lg:rounded-lg" style="aspect-ratio: 16/9; object-position: center center;" data-corners="default" data-aspect="16:9" data-caption="" data-positionx="undefined" data-positiony="undefined" data-fullwidth="false" data-mce-src="https://cdn.durable.co/blocks/2aaKgX1q4HbdNehHkrqsbbwfyWQ99HgxcydmR5x8bmQwEBe8wd55MnIvhVIw2Q14.jpg" data-mce-style="aspect-ratio: 16/9; object-position: center center;"></figure>Durante quince años me sumergí en un extraordinario viaje por el interior del orden que la sociedad ha intentado imponer a las interacciones humanas, un orden que promete la importante labor de la justicia, y que sigue siendo, un eterno proyecto en construcción. Al inicio de mi carrera navegué por las interesantes y complejas telarañas del litigio y luego, por oportunidades laborales, me moví hacia los espacios del cabildeo y las negociaciones en cámaras de comercio y asociaciones.&nbsp;&nbsp;Trabajé en distintos despachos y empresas. Los retos los imponían siempre mis jefes y sus jefes hacían lo mismo con ellos, las metas globales las definían los altos directivos, e incluso los colores de las presentaciones los elegía el área de comunicación interna, casí todo estaba predefinido. Había que crear dentro de esa estructura, me sentía parte de un equipo, una pieza del engranaje que contribuía a un objetivo común. No pudo haber pasado de mejor manera, era claro que la fragilidad de mi autoestima, mi escasa visión de negocios junto con mi limitada comprención del mundo para esos momentos, necesitaba un alto nivel de contención que otros caminos más atrevidos no me podían ofrecer.&nbsp;En medio de aquellos años laborales, mi vida personal se vio atravesada por dolores profundos, de esos que quiebran certezas y transforman destinos para siempre. El rompimiento de una relación y los cambios dentro de mi familia removieron las emociones que llevaba tiempo acumulando. Fue entonces cuando mi alma encontró el momento preciso para pedirme algo impostergable, el abrirme a nuevas posibilidades. Así, un camino que empezó como un intento de mirar mis propias heridas,&nbsp; terminó llevándome por un mundo que me permitió entender capas más profundas y elevadas del ser humano.Empecé a vivir entre dos tierras, el del Derecho y el de la búsqueda interior. Y las preguntas se hicieron inevitables: ¿había elegido bien mi carrera o me había equivocado?El psiquiatra Viktor Frankl, sobreviviente de Auschwitz y creador de la logoterapia, afirma que el sentido no se encuentra en un futuro lejano, sino en lo vivido y en lo que nos rodea aquí y ahora. Para él, crear sentido no es un hallazgo pasivo, es una decisión. Y señala tres caminos para alcanzarlo:<ul><li>El trabajo o la tarea cumplida, cuando nuestras capacidades se ponen al servicio de algo que nos trasciende.</li><li>El amor, en la experiencia de amar y ser amados.</li><li>El sufrimiento, cuando la vida nos prueba y logramos crecer a través de la crisis.</li></ul>No basta con encontrar el sentido, necesita ser actualizado, encarnado y llevado a su máxima expresión.El psicólogo Erik Erikson también ilumina esta búsqueda con su teoría de las etapas del desarrollo humano, donde cada tramo de la vida está marcado por tensiones que debemos resolver y que nos preparan para la siguiente etapa:<ul><li>Adolescencia (12–18 años) la tensión es identidad vs. confusión: descubrir quiénes somos y cuál es nuestro lugar en el mundo.</li><li>Adultez temprana (19–39 años) la tensión es intimidad vs. aislamiento: la capacidad de construir vínculos significativos, de amar y ser amados.</li><li>Madurez (40–65 años) la tensión entre generatividad y estancamiento: la vida nos invita a desplegar la virtud del cuidado y sentirnos responsables no solo de nosotros mismos, sino también de los otros y de las generaciones del futuro.</li></ul>Las etapas viven entrelazadas y se quedan como tareas pendientes a ser realizadas si no se superan en el rango de edad ideal. Su lógica es sorprendente, el autoconocimiento nos conduce a reconocer lo que amamos y a quienes amamos; y de allí brota la claridad para definir nuestro legado y elegir a qué y a quiénes queremos ofrecer nuestra presencia y cuidado.La última etapa que a propósito no incluí en el listado anterior, pues es demasiado importante como para no honrarla solitaria, es aquella donde el individuo se juega entre la integridad y la desesperanza, es decir, miramos nuestras decisiones en esa final contemplación de la vida, y de superarla adecuadamente, nos sumergimos en las dulces aguas de la sabiduría que nos conducirán hasta el suspiro final.&nbsp;&nbsp;Es por eso que el proceso para tomar las decisiones de carrera no es un mero acto pragmático, sino que es una vía de naturaleza sublime para explorar quiénes somos y lo que amamos, para preguntarnos por el sentido de lo recorrido en nuestra historia y abrirnos al misterio de lo que la existencia nos pide en el presente, independientemente si nos encontramos frente a nuestra primera decisión o estamos al pie de una transición.&nbsp;La frase de Gustav Mahler lo dice todo: "nada de lo que has luchado, nada de lo que has amado, nada de lo que has sufrido, es en vano.”&nbsp;Ahora pienso que la más alta forma de justicia no es la que está en las leyes, sino que es la que dirigimos hacia nosotros mismos para elevar nuestra dignidad, venerar nuestra existencia, comprender nuestra historia y contribuir al mundo con sentido y cuidado.&nbsp;Inspiración:&nbsp;<ul><li><a data-mce-href="https://www.penguinrandomhouse.com/books/751259/embracing-hope-by-viktor-e-frankl/" href="https://www.penguinrandomhouse.com/books/751259/embracing-hope-by-viktor-e-frankl/" target="_blank" rel="noopener">Libro "Embracing Hope", Viktor E. Frankl</a></li></ul>

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